莊征君辭爵還家

莊紹光應(yīng)詔覲見皇帝。皇上大為贊賞他的才學(xué)，但是他不諳官場事故，得罪了太保，當(dāng)皇帝要重用他時，太保說不適宜用沒有通過正規(guī)渠道進學(xué)的人。于是皇上賜了銀兩及元武湖，允許他回鄉(xiāng)著書立說。莊紹光回鄉(xiāng)的路上，借宿到一老農(nóng)家，不幸老農(nóng)夫婦雙亡，莊紹光花費銀子安葬了?；丶抑型炯暗郊液螅髀饭倭?、鄉(xiāng)紳因為他被皇上召見，紛紛前來拜見，莊紹光不堪其憂。搬到了皇上賜予的元武湖上。盧信侯隨即到湖上來訪，因為盧信侯收藏了禁書，被官府追來捉拿。盧信侯自首，一個月后，被莊紹光疏通關(guān)系救了出來。遲

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衡山、杜少卿來找他商議需找一個賢士主祭泰伯祠\\堂。

第三十六回 常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭

常熟有個虞博士五十多歲才中進士，為人極其忠厚，做了一系列善舉，受朋友之托，到南京國子監(jiān)后即履行諾言，給予武書以關(guān)照；儲信和伊昭勸虞博士在春天時舉行生日，以便收些禮金用來春游，被拒絕。

虞博士的舊鄰湯相公來找他，告訴他因缺錢用，把虞博士讓他住的房子拆賣了，虞博士不但沒有生氣，還另給了銀子讓他再去租房住應(yīng)天府送來一個犯了賭博罪的監(jiān)生，虞博士不但不治他的罪，反而與他同吃同住，過了幾日就放回了家。因此，虞博士被選為泰伯祠堂大典的主祭。

虞博士帶領(lǐng)眾人舉行隆重的祭祀大典，鄉(xiāng)人圍觀。禮畢，蓬公孫見到了張鐵臂，原來就是張俊民，從游俠變成了醫(yī)生，張俊民見劣跡顯露，辭別而去。武書給杜少卿又講了兩個虞博士的善舉。

儒林外史-回概括人物？

1、周進、范進

周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。

2、匡超人

匡超人，原名匡迥，號超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思，亦令人感動。小說最初對匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。

在流落他鄉(xiāng)時，他受社會影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路

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，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”；

以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負義，變成一個衣冠禽獸。

3、杜少卿

杜少卿是以作者本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說“這學(xué)里的秀才未見得好似奴才?！边@對封建社會選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。

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